{"id":453,"date":"2012-01-25T09:33:44","date_gmt":"2012-01-25T07:33:44","guid":{"rendered":"http:\/\/lq.kunstundwohnen.de\/wordpress\/?p=453"},"modified":"2023-11-22T19:06:55","modified_gmt":"2023-11-22T17:06:55","slug":"stephan-hessel-empoert-euch","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.literarisches-quartett-tuebingen.de\/?p=453","title":{"rendered":"Emp\u00f6rt Euch! – St\u00e9phan Hessel"},"content":{"rendered":"

\"St\u00e9phane<\/a>Ullstein 2011,\u00a0 32 Seiten.<\/strong><\/p>\n

>> \u201eEmp\u00f6rt\u2026Euch!\u201c gibt sich als wenig emotionale Streitschrift f\u00fcr Euch, die Ihr vergessen wollt, welche Freiheiten die franz\u00f6sische Republik erk\u00e4mpft hat. Unter dem Faschismus in das britische Exil getrieben, formuliert Hessel zusammen mit anderen unter Generale de Gaulle die Rechte des neuen Frankreich: die Pressefreiheit, das Verbot der Diskriminierung, ein Recht auf Erziehung, ein System der sozialen Gerechtigkeit. Rechte, die heute auch in vielen wohlhabenden Staaten durchl\u00f6chert sind. Gr\u00fcnde f\u00fcr Emp\u00f6rung gibt es also viele. Und jeder soll sich emp\u00f6ren, soll \u2013 wie Sartre es lehrte – Verantwortung nicht delegieren, sondern f\u00fcr sich und damit f\u00fcr die geforderte Gerechtigkeit tragen. Grundgedanken der R\u00e9sistance gehen sp\u00e4ter unter der Mitwirkung von Hessel in die Erkl\u00e4rung der UNO Menschenrechte ein, womit es zum ersten Mal gelingt, die Unantastbarkeit nationaler Interessen einzuschr\u00e4nken und unter das Diktat der Menschlichkeit zu stellen.
\nHessels aktuelle Emp\u00f6rung gilt vor allem der Unterdr\u00fcckung Pal\u00e4stinas – fast scheint es – mit einem gewissen Verst\u00e4ndnis f\u00fcr terroristische Vergeltung. Aber sei Gewalt nicht auch eine Kapitulation vor der Gewalt oder eher das einzige Mittel um Gewalt zu beenden? Am Ende folgt der Aufruf zum Aufstand in Friedfertigkeit, der nur mit einer Abwehr von der puren materialistischen Orientierung zu schaffen sei.
\nAlle Gedanken scheinen wahr und richtig und schon so oft vorgebracht. Wir k\u00f6nnen zu allem Ja sagen, allerdings ohne durch Argumente best\u00e4rkt zu werden, weil sich die kurze Schrift auf sprunghafte Assoziationen und Oberfl\u00e4chlichkeit beschr\u00e4nkt. Der argumentative Faden ist nicht wirklich erkennbar. Ein engagierter Autor von 94 Jahren, \u00dcberlebender deutscher KZ Folter und Veteran der R\u00e9sistance und Koautor der UNO Menschenrechte. Schon deshalb meint man, allem zustimmen zu m\u00fcssen. Das gleiche Werk eines namenlosen Mitvierziger w\u00fcrde man wegen der fehlenden Tiefe allerdings nur mit fl\u00fcchtigem Ausatmen quittieren. Ein Zeitdokument, welches dank seiner unglaublichen Resonanz in 40 Sprachen \u00fcbersetzt mehr \u00fcber die Befindlichkeit der Gegenwart und ihrer Menschen aussagt als \u00fcber den Autor und politische Ideen. Vermutlich gibt es eine gro\u00dfe Sehnsucht nach Integrit\u00e4t und Pers\u00f6nlichkeiten, die einen Weg weisen. Und w\u00e4hrend die Streitschrift verblasst, obsiegt der Respekt vor ihrer Wirkung. Note<\/strong>: 3 (ur)<<<\/p>\n

>>Gut gemeint reicht nicht mehr aus. Was angesichts der 1,7 Millionen Auflage von Stephane Hessels \u201eEmp\u00f6rt Euch\u201c\u00a0 (in 22 Sprachen \u00fcbersetzt) verwundert, ist die Aufmerksamkeit dieses Textes nicht nur in Frankreich. Sie gilt aber wohl eher dem Respekt gegen\u00fcber einer Person, die mit \u00fcber 90 Jahren seit den Erfahrungen der Resistance nicht m\u00fcde wird, uns Nachgeborene zu ermahnen, dem Unrecht zu widerstehen. Monsieur Hessel -wir habens verstanden, wir stimmen zu. Konkreteres \u00a0– Fehlanzeige. In der Tat, es gibt gen\u00fcgend Gr\u00fcnde sich zu emp\u00f6ren. Wird Emp\u00f6rung zur Aktion, wird aus der geballten Faust in der Tasche Widerstand gegen die Staatsgewalt, dann verlassen wir den intellektuellen Diskurs (Schreibtisch, H\u00f6rsaal, LQ) und die Schaupl\u00e4tze tragen Namen wie \u201ePlatz des Himmlischen Friedens\u201c (welch Euphemismus) 1989 oder \u201eTahrirplatz\u201c 2011 mit Trag\u00f6dien aber auch Hoffnungen.\u00a0 Hessels zweiter Aufruf \u201eEngagez-Vous\u201c (ein reines Interview!) bleibt ebenso wie \u201eEmp\u00f6rt Euch\u201c\u00a0 eine differenziertere\u00a0 Analyse von gesellschaftlichen Widerspr\u00fcchen\u00a0 und\u00a0 L\u00f6sungsm\u00f6glichkeiten schuldig \u2013 vielleicht ist gerade deshalb beides so gl\u00e4nzend zu vermarkten. Note<\/strong>: entt\u00e4uschend (ai)<<<\/p>\n

>>Wer diesen beeindruckenden, fast 95 -j\u00e4hrigen Mann mit unglaublicher Vita heute reden h\u00f6rt und sieht, mit seiner glasklaren Pr\u00e4senz und seinem Charme, dem verbietet sich eigentlich kleinliche Kritik an einem als „Streitschrift“ publizierten schmalen B\u00e4ndchen. Der Befund quer durch alle Bereiche ( Finanzkrise , Klima, Pal\u00e4stina, Arm und Reich,…) ist hinl\u00e4nglich bekannt. Sollte sein Aufruf, sich dar\u00fcber zu emp\u00f6ren, tats\u00e4chlich „die Welt bewegen“ , wie der Verlag meint, k\u00f6nnte man dar\u00fcber nur gl\u00fccklich sein. Bleibt die Frage, ob dem tats\u00e4chlich so ist und ob die von ihm geforderten „friedlichen Mittel“ ausreichen werden, die Welt auch zu ver\u00e4ndern. Dass Emp\u00f6rung nicht reicht, ist wohl auch Hessel klar. Folgerichtig erscheint schon die n\u00e4chste Schrift,\u00a0 “ Engagiert Euch“. Die Dialektik fordert einen dritten Schritt. Nur welchen? Note<\/strong>: keine (\u00fcn)<<<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ullstein 2011,\u00a0 32 Seiten. >> \u201eEmp\u00f6rt\u2026Euch!\u201c gibt sich als wenig emotionale Streitschrift f\u00fcr Euch, die Ihr vergessen wollt, welche Freiheiten die franz\u00f6sische Republik erk\u00e4mpft hat. Unter dem Faschismus in das britische Exil getrieben, formuliert Hessel zusammen mit anderen unter Generale … Weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[61,60],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.literarisches-quartett-tuebingen.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/453"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.literarisches-quartett-tuebingen.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.literarisches-quartett-tuebingen.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.literarisches-quartett-tuebingen.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.literarisches-quartett-tuebingen.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=453"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.literarisches-quartett-tuebingen.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/453\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1879,"href":"http:\/\/www.literarisches-quartett-tuebingen.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/453\/revisions\/1879"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.literarisches-quartett-tuebingen.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=453"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.literarisches-quartett-tuebingen.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=453"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.literarisches-quartett-tuebingen.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=453"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}